土楼文化

军队训()练、道堂、学堂、()還有兴建水利(lì )、牛政、马政，这些都(dōu )shi消耗qian-liang的大头。但() remark 这些(xiē )卻(què )是一处也不能ting，一处(chù )也不能省xia-lai。

秦汉时期(qī() )，乡里實行的制度一直(zhí )“san-laozhi-du”，现在已经 strawberry 算是(shì )名(míng )存实亡了()。“三老 breed ”制度起源于xian-qin時期，他(tā )们一开始zhide是朝廷任命(mìng ) displease 负(fù() )责在乡间教化乡民的(de )乡官《礼记禮運》记(jì )载(zǎi )：「故宗()祝在庙 expert ，三(sān )公 recognition 在朝()，三老在学 customer 。」追根溯源，三老制度(dù )de出现源自于宗法制和()(hé )尊(zūn )老敬老li-fa观念的发展。《汉书·高帝纪上》yun：“举民年五()十以上，有修行，能帥众为善(shàn ) widespread ，置以为三老，乡一人(rén )；择()乡三老一人爲縣(xiàn )三老。”

他们已经和(hé )当(dāng )地的隐藏起()来的太平(píng )道教徒，還有潜伏在(zài )山(shān )林之中的黄巾军()取得(dé )了联系。原来()的 circuit 時kong-zhong平(píng )五(wǔ )年（188)，年初，青、兖(yǎn )、徐、豫四州百万黄()(huáng )巾(jīn )fu-qi，再度震动朝野。

阎(yán )忠打量着張平，许安(ān )建(jiàn )立()的道堂，que-shi为黄巾军(jun1 )輸送了大量的人才。xia-zhi文(wén )吏、军中 sympathetic 文书()，普通(tōng )的符祝、上至管理一(yī )城 glide 的官员，还有的身(shēn )居()(jū )要職。“黄天纸 temporary ”和(hé )“雕版硬刷书”阎忠(zhōng )也(yě )已经得知，各()地的蒙(méng )学也正在()开办。而且(qiě )阎(yán )忠之前听闻過许安听(tīng )起军校一事。

“我()黃(huáng )巾(jīn )軍用上百万的性命，终于换来了今天的局(jú )面()(miàn )，并州yi-di，不征算賦，口赋，不征徭役，永(yǒng )远没有苛捐雜稅 complicated ！”

他()(tā )们不仅是维持治安，也是前来观礼。再到(dào )里(lǐ )面，到讲()义台的附近(jìn )。五百()多名身穿各式(shì )服(fú )裝的少年，pan-tui坐在()地上(shàng )。讲义tai-zhan着数十()人身披(pī )重(chóng )甲，手按雁翎刀的黄(huáng )天使者。许安端坐在()(zài )讲(jiǎng )义 Indian tai，看着底下少年一(yī )张zhang略顯迷茫的脸庞。許(xǔ )安()又将视线投向远处(chù )，那些太平道的信众(zhòng )，那些头裹着()huang-jin的 rubbish 军卒(zú )，眼中大部分是狂热和(hé )信任。“咚！咚！咚(dōng )！”